ONDERWERPEN

Antikapitalisme en klimaatrechtvaardigheid

Antikapitalisme en klimaatrechtvaardigheid


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Door Esther Vivas

Groen kapitalisme richt zich op de klimaatveranderingsrace en biedt een reeks technologische oplossingen (kernenergie, opvang van koolstof uit de atmosfeer voor opslag, agrobrandstoffen, enz.) Die grotere sociale en ecologische gevolgen zullen hebben. Dit zijn valse oplossingen voor klimaatverandering die proberen de structurele oorzaken te verbergen die ons naar de huidige crisissituatie hebben geleid en die er zaken mee willen doen, terwijl ze tegelijkertijd de tegenstelling tussen de kortetermijnberekening van kapitaal en lange tarieven van ecologisch evenwicht.


Klimaatverandering is tegenwoordig een onmiskenbare realiteit. De politieke, sociale en media-echo van de top van Kopenhagen in december 2009 was hiervan een goed bewijs. Een top die aantoonde dat het kapitalistische systeem zelf niet in staat is een geloofwaardig antwoord te geven op een crisis die het heeft veroorzaakt. Groen kapitalisme richt zich op de klimaatveranderingsrace en biedt een reeks technologische oplossingen (kernenergie, opvang van koolstof uit de atmosfeer voor opslag, agrobrandstoffen, enz.) Die grotere sociale en ecologische gevolgen zullen hebben. Dit zijn valse oplossingen voor klimaatverandering die proberen de structurele oorzaken te verbergen die ons naar de huidige crisissituatie hebben geleid en die er zaken mee willen doen, terwijl ze tegelijkertijd de tegenstelling tussen de kortetermijnberekening van kapitaal en lange tarieven van ecologisch evenwicht.

In deze context is een beweging die in staat is om het dominante discours van het groene kapitalisme aan te vechten, te wijzen op de impact en verantwoordelijkheid van het huidige model van kapitalistische productie, distributie en consumptie, en om de wereldwijde klimaatdreiging te koppelen aan dagelijkse sociale problemen. Kopenhagen is tot dusver de grootste uiting van de beweging voor klimaatrechtvaardigheid geweest, die precies samenviel met de tiende verjaardag van de mobilisaties tegen de WTO in Seattle. Een protest dat, onder de slogan "Laten we het systeem veranderen, niet het klimaat", uitdrukking geeft aan deze diffuse relatie tussen sociale en klimaatrechtvaardigheid, tussen sociale crisis en ecologische crisis. Maar het succes van de protesten in Kopenhagen staat in contrast met de zwakte van de demonstraties wereldwijd, op een paar uitzonderingen na, zoals in Londen.

De huidige crisis roept de dringende noodzaak op om de basiswereld te veranderen en dit vanuit een radicaal antikapitalistisch en eco-socialistisch perspectief. Antikapitalisme en klimaatrechtvaardigheid zijn twee veldslagen die hand in hand moeten gaan. Elk perspectief van breuk met het huidige economische model dat geen rekening houdt met de centrale ligging van de ecologische crisis is gedoemd te mislukken en elk ecologisch perspectief zonder antikapitalistische oriëntatie, van breuk met het huidige systeem, zal aan de oppervlakte blijven. probleem en uiteindelijk kan het een instrument worden ten dienste van een groen marketingbeleid.


Het stoppen van klimaatverandering impliceert het aanpassen van het huidige model van productie, distributie en consumptie. Oppervlakkige en cosmetische aanpassingen zijn waardeloos. De oplossingen voor de ecologische crisis raken de fundamenten van het huidige kapitalistische systeem. Als we willen dat het klimaat niet verandert, is het nodig om het systeem te veranderen. Vandaar de noodzaak om een ​​echt ecosocialistisch perspectief te hebben, of ecocommunistisch, zoals Daniel Bensaïd aangaf in een van zijn laatste artikelen.

Evenzo moeten de stellingen van het groene neo-malthusianisme worden bestreden die de landen van het Zuiden de schuld geven van hun hoge bevolkingsaantallen en die proberen het lichaam van vrouwen te beheersen, waardoor het recht om over ons lichaam te beslissen wordt ondermijnd. De strijd tegen klimaatverandering impliceert het onder ogen zien van armoede: hoe groter de sociale ongelijkheid, hoe kwetsbaarder voor het klimaat. Het is noodzakelijk om productieve sectoren met ernstige sociale en ecologische gevolgen (leger, automobiel, winningsindustrie, enz.) Om te vormen, en werkgelegenheid te creëren in sociaal en ecologisch rechtvaardige sectoren zoals biologische landbouw, openbare diensten (gezondheid, onderwijs, transport), onder anderen .

Het beëindigen van klimaatverandering impliceert wedden op het recht van mensen op voedselsoevereiniteit. Het huidige agro-industriële model (offshoring, intensief, kilometrisch, petro-afhankelijk) is een van de belangrijkste producenten van broeikasgassen. Zoals La Via Campesina zegt, zorgen weddenschappen op biologische, lokale boerenlandbouw en korte marketingcircuits ervoor dat de planeet afkoelt. Evenzo is het nodig om de eisen van de inheemse volkeren, de controle over hun land en natuurlijke rijkdommen, en hun wereldbeeld en respect voor de "pachamama", de "moeder aarde", en de verdediging van de "goede levenden" te integreren. Het waarderen van deze bijdragen die een nieuw soort relatie tussen de mensheid en de natuur vormen, is de sleutel tot het omgaan met klimaatverandering en de commodificatie van het leven en de planeet.

Vanuit een Noord-Zuidperspectief impliceert klimaatrechtvaardigheid de onvoorwaardelijke kwijtschelding van de buitenlandse schuld van de landen van het Zuiden, een illegale en onwettige schuld, en het eisen van de erkenning van een sociale, historische en ecologische schuld van het Noorden ten opzichte van het Zuiden. , het resultaat van eeuwenlange plundering en uitbuiting. In geval van een ramp is het noodzakelijk om mechanismen voor "populaire hulp" te bevorderen. We hebben gezien hoe klimaatverandering de kwetsbaarheid van de populaire sectoren vergroot, vooral in de landen van het Zuiden. De aardbevingen in Haïti en Chili zijn twee van de meest recente gevallen. In het licht van deze bedreigingen zijn internationale solidariteitsnetwerken van sociale basisbewegingen nodig die het mogelijk maken om onmiddellijke en effectieve hulp naar de lokale bevolking te sturen. Het initiatief mag niet worden overgelaten aan een internationaal 'humanitarisme' zonder politieke inhoud.

De strijd tegen klimaatverandering omvat de strijd tegen het huidige model van industriële productie, gedelokaliseerd, "net op tijd", massaal, afhankelijk van fossiele bronnen, enz. De vakbondsbureaucratieën volgen en legitimeren het beleid van "groen kapitalisme" met de schertsvertoning dat "groene technologieën" banen creëren en meer welvaart genereren. Deze mythe moet worden ontmanteld. Vakbondslinks moet het huidige model van onbeperkte groei in twijfel trekken en wedden op een ander model van "ontwikkeling" in overeenstemming met de eindige bronnen van de planeet. De eisen voor het milieu en tegen klimaatverandering moeten een centrale as zijn van militant vakbondswerk. Vakbondsleden kunnen milieuactivisten niet als hun vijanden zien en vice versa. We lijden allemaal onder de gevolgen van klimaatverandering en we moeten collectief optreden.

Het is onjuist te denken dat we klimaatverandering alleen kunnen bestrijden door individuele attitudes te veranderen, en zeker wanneer de helft van de wereldbevolking in "chronische onderconsumptie" leeft, en het is ook onjuist om te denken dat we klimaatverandering alleen kunnen bestrijden met technologische antwoorden. en wetenschappelijk. Structurele veranderingen zijn nodig in de modellen voor de productie van goederen, energie, enz. In deze richting hebben de initiatieven die vanuit lokaal oogpunt praktische alternatieven voorstellen voor het dominante model van consumptie, productie, energie ... een demonstratief en bewustmakend karakter dat essentieel is om te ondersteunen.

Praten over hoe om te gaan met klimaatverandering houdt per definitie in dat we de strategie, zelforganisatie, planning en de taken bespreken die degenen en degenen onder ons die onszelf als antikapitalistisch beschouwen, voor ons liggen.

Synthese van de tussenkomst van Esther leeft op het 16e Wereldcongres van de 4e Internationale in Newport, België, maart 2010.


Video: Het is tijd voor klimaatrechtvaardigheid! De hele toespraak. (Juli- 2022).


Opmerkingen:

  1. Hann

    Bravo, je werd bezocht door eenvoudig een prachtige gedachte

  2. Alex

    De overvloed aan interessante artikelen op uw site verbaast me! Veel succes met de auteur en nieuwe interessante berichten!

  3. Miska

    Ik denk dat ik fouten maak. We moeten bespreken. Schrijf me in PM.



Schrijf een bericht