ONDERWERPEN

Porto Alegre: de koninklijke beweging een stap voor

Porto Alegre: de koninklijke beweging een stap voor


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Door Josep Maria Antentas

Bij onze terugkeer uit Porto Alegre ontmoetten we veel collega's van de beweging, zeer sceptisch en ver verwijderd van het Wereld Sociaal Forum, aangezien het al was, of werd veroordeeld tot een platform dat werd gecoöpteerd door de sociaaldemocratie.

Van Seattle tot Genua, de bijeenkomsten en fora die als referentiepunt hebben gediend voor de antiglobaliseringsbeweging (1), zijn over het algemeen positief beoordeeld door alle sectoren van de beweging. Aan de andere kant heeft het World Social Forum, dat afgelopen januari zijn tweede editie in Porto Alegre hield, een sterke controverse opgeworpen, waarin zeer verschillende standpunten naar voren zijn gebracht over de betekenis en over de toekomst ervan: aldus hebben we gelezen tegenwoordig, van de wereldwijde diskwalificatie van de voormalige algemeen secretaris van de CGT, José María Olaizola, en van CNT-activisten tot zeer positieve saldi van mensen die zo verschillend zijn als Rafael Alegría, algemeen secretaris van Via Campesina, Christophe Aguiton of Susan George, van ATTAC, Michel Albert, van het Znet-netwerk, of José Vidal Beneyto, via degenen die, die belangrijke positieve aspecten erkennen, voorzien en sympathiseren met een breuk tussen de reformistische sector en de radicale sector, zoals James Petras ... (2 ). Bovendien hebben we bij onze terugkeer uit Porto Alegre veel collega's van de beweging ontmoet, zeer sceptisch en ver verwijderd van het Wereld Sociaal Forum, aangezien het al was, of werd veroordeeld tot een platform dat werd gecoöpteerd door de sociaaldemocratie.

Deze debatten zullen aanwezig zijn bij de ontwikkeling van het Wereld Sociaal Forum, inclusief het Europees Sociaal Forum (ESF), dat aan het eind van het jaar (3) in Italië zal plaatsvinden, in de voorbereiding waarvan we al ondergedompeld zijn. Als we nadenken over dit proces, waarmee we ons zeer betrokken voelen, hebben we deze aantekeningen niet als een kroniek maar als een werkdocument geschreven, waarbij we enkele punten hebben geselecteerd die mogelijk van groter belang zijn voor toekomstige activiteiten en discussies.

1. Het handvest van beginselen. Een paar maanden na het Eerste Sociale Wereldforum, dat in januari 2001 in Porto Alegre werd gehouden, nam de Internationale Raad een Handvest van Beginselen aan dat de enige politieke definitie is. Het is een tekst van zeer algemene aard, maar vrij duidelijk in enkele centrale ideeën.

Bijvoorbeeld: het World Social Forum is een open ontmoetingsruimte om de reflectie te verdiepen, voor een democratisch debat over ideeën, uitwerking van voorstellen, vrije uitwisseling van ervaringen en articulatie van effectieve acties door entiteiten en bewegingen van het maatschappelijk middenveld die zich verzetten tegen neoliberalisme en de overheersing van de wereld door het kapitaal of door enige vorm van imperialisme en dat ze aandringen op de opbouw van een planetaire samenleving die gericht is op een vruchtbare relatie tussen mensen en van hen met de aarde. (…) De door het World Social Forum voorgestelde alternatieven zijn in strijd met het globaliseringsproces dat geleid wordt door grote multinationale ondernemingen en door regeringen en instellingen die hun belangen dienen, met medeplichtigheid van nationale regeringen. (…) Als ruimte voor debatten is het een beweging van ideeën die reflectie en transparante verspreiding stimuleert van de resultaten van reflectie over de mechanismen en instrumenten van de overheersing van het kapitaal en over de middelen en acties van verzet en het overwinnen van dit domein (...) .

De tekst laat gematigde, reformistische of radicale lezingen toe. Maar er is een berucht cynisme voor nodig om bijvoorbeeld het antiterrorismebeleid van de regering-Bush in al zijn aspecten te steunen en tegelijkertijd te demonstreren in overeenstemming met het WSF. De deelname aan Porto Alegre II van afgevaardigden van sociaal-democratische oriëntatie die in hun parlementen voor de oorlog in Afghanistan hadden gestemd, veroorzaakte gerechtvaardigde en uitgebreide verontwaardiging, die door de delegatie van de Italiaanse beweging werd uitgedrukt in een openbare afkeuring tegen de afgevaardigden van de Linkse democraten aanwezig in het parlementaire forum.

Vanaf hier begint een interessant debat over het Charter of Principles. Zou het nodig zijn om het te wijzigen om duidelijke en krachtige standpunten in te voeren over beslissende kwesties als oorlog? Het probleem overstijgt de tekst van het Handvest als zodanig en verwijst in werkelijkheid naar de kenmerken van het Forum als een unitaire ruimte.

Het WSF moet zichtbare grenzen hebben met zijn antagonist, symbolisch vertegenwoordigd door het World Economic Forum in Davos (dat dit jaar in New York werd gehouden). Proberen catwalks, wederzijdse uitnodigingen of andere voorbeelden van gemeenschappelijke reflectie te creëren, zoals aanbevolen door verschillende promotors van globalisering met een menselijk gezicht, zou het alternatieve karakter van het WSF ernstig verzwakken en zou ongetwijfeld een interne kloof openen die moeilijk te begrijpen is. hechten. Maar tot nu toe werkt deze afbakening, zoals is geverifieerd door een vertegenwoordiger van de Wereldbank en de Belgische premier, die zagen dat hun accreditatieaanvraag werd afgewezen.

Dit gegarandeerd, het is positief dat het Forum een ​​zeer breed politiek veld definieert, zoals dat vastgelegd in het Charter of Principles, ook al wordt het gebruikt door mensen met weinig schaamte. Het belangrijkste is dat mensen en organisaties die het neoliberalisme ernstig afwijzen, ook al zijn ze politiek gematigd, zich binnen de brede alliantie kunnen bevinden die moet worden opgericht. Omdat Porto Alegre, zowel I als II, hebben aangetoond dat, in dit kader, de militante sector van het Forum (een term die we verkiezen boven anderen, zoals radicale, alternatieve of sociale bewegingen, om redenen die later zullen worden uitgelegd) werken heel goed, nemen duidelijke standpunten in over de actualiteit en vergroten hun invloed, wat een doel van de eerste orde is.

Geconfronteerd met kwesties van het allergrootste belang en vandaag, zoals oorlog, ontbrak het in Porto Alegre II naar onze mening niet de heropening van een constituerend debat over het Handvest van Principes, dat veel energie zou hebben verbruikt zonder te garanderen positieve resultaten, maar de formele introductie van dit onderwerp in de forumconferenties, met een open discussie tussen de verschillende aanwezige meningen die het spel van degenen die in Porto Alegre spreken in het volle licht zouden kunnen laten zien dat een andere wereld mogelijk is, terwijl de oude wereld wordt ondersteund in hun land.

2. De andere forums. In de context van het World Social Forum, maar met autonomie daarvan, worden andere activiteiten uitgevoerd, waaronder een parlementair forum en een forum van lokale autoriteiten. Het is duidelijk dat dit begeleidingsactiviteiten zijn die niet mogen interfereren of concurreren met het WSF, dat de volledige rol van het Porto Alegre-initiatief op zich neemt. Dit wordt ook begrepen door veel van degenen die deelnemen aan deze fora met als doel de strijd uit te breiden die wordt vertegenwoordigd door het WSF, door netwerken van parlementariërs en lokale autoriteiten op te richten, die in de praktijk toegewijd zijn aan de principes van Porto Alegre.

Maar in werkelijkheid gaan de relaties tussen de drie fora niet goed. In Porto Alegre II werd het forum van lokale autoriteiten gehouden vóór het WSF; Het had een zeer discrete ontwikkeling, de aanwezigheid van zijn deelnemers aan het WSF werd nauwelijks opgemerkt en het werd alleen bekend gemaakt door een definitieve resolutie die niet erg interessant was en van een zeer gematigde toon (...) Interveniëren op het internationale toneel voor een andere globalisering, die de huidige financiële dominantie overstijgt, internationale democratische organen aanvaarden, in overeenstemming zijn met lokale, nationale en regionale democratische beslissingen, en zorgen voor duurzame ontwikkeling. (…) Ze besluiten om deel te nemen aan het programma dat is voorgesteld door de secretaris-generaal van de Verenigde Naties om het vredesproces in de wereld te begeleiden en ze verbinden zich ertoe de cultuur van vrede te ontwikkelen in het overheidsbeleid voor sociale inclusie, door lokale en civiele regeringsdiplomatie uit te voeren. samenleving, zodat steden en hun instellingen een actieve rol spelen voor vrede); de meest interessante beslissing die zou worden genomen, zou de samenwerking met Argentijnse steden zijn (… in dit forum is een solidariteitsinitiatief met Argentijnse steden gelanceerd met als doel materiële steun bij te dragen aan het lokale gezondheidssysteem).

Wat betreft het Parlementair Forum, de meest zichtbare uitdrukking ervan was de landing van een grote sociaaldemocratische delegatie, geleid door de Franse PS, die verantwoordelijk is voor de absurde maar belangrijke oppositie tegen de benoeming van Afghanistan in een resolutie ... tegen de oorlog ( 4). Het keurde ook een tiental resoluties goed, sommige beter en andere slechter, maar waarvan het weinige nut werd verminderd door het algemene in diskrediet gebracht door alle incidenten waarnaar we hebben verwezen.

Heeft het zin om parallelle forums te houden in de context van het WSF? Het voordeel ligt in het behoud van het exclusief sociale karakter van het WSF (het World Social Forum verzamelt en articuleert alleen entiteiten en bewegingen van het maatschappelijk middenveld in alle landen van de wereld, aldus het Charter of Principles). De keerzijde is dat activiteiten worden gekanaliseerd die worden gelegitimeerd door te verwijzen naar het WSF, maar in feite buiten zijn activiteiten vallen en, in het ergste geval, kunnen doen alsof ze namens het WSF spreken, of andere vormen van coöptatie. Bovendien is er een probleem met het beeld van de WSF dat is afgeleid van deze twijfelachtige relatie met de parallelle fora. Van buitenaf zijn de verschillen niet duidelijk, en dat bevordert verwarring over het echte profiel van het World Social Forum. Veel van de globaliseringsaanhangers met een menselijk gezicht, wier aanwezigheid in Porto Alegre met veel tamtam werd uitgezonden, alleen deelnamen aan parallelle forums, hadden een marginale relatie met het WSF, maar door hun mediaprojectie kwamen ze als woordvoerders voor.

Het Europees Sociaal Forum heeft besloten één forum te organiseren met het idee om alle debatten erin te integreren, en denkt dat dit de beste optie is om coöptatiepogingen en soortgelijke manoeuvres te vermijden; laten we eens kijken hoe de ervaring verloopt.

U moet in ieder geval proberen een oplossing voor deze problemen te vinden. Bij maatschappelijke organisaties wordt algemeen wantrouwen jegens instellingen waargenomen (5) en daar zijn voldoende redenen voor. De poging om de soevereiniteit van sociale organisaties te bevestigen in alles wat naar het WSF verwijst, is gerechtvaardigd. Maar we moeten openlijk praten over wat de gebieden en voorwaarden zijn voor een nuttige samenwerking met parlementariërs en parlementariërs en met lokale autoriteiten (het is duidelijk dat met degenen met wie deze samenwerking zinvol is voor de beweging). Tot dusverre werken de parallelle forums niet goed.

3. Organisatiestructuren. De Internationale Raad (IC) leidt het WSF en heeft zeer brede bevoegdheden: de IC zal een permanente instantie zijn die de continuïteit van het WSF zal verzekeren (het zal een leidende rol spelen bij het leiden van de politieke richtlijnen en bij het bepalen van de strategische lijnen van het WSF. (…) De IC moet bestaan ​​als een ruimte die permanent en openlijk verbonden is met andere bewegingen en sociale strijd. De IC zal geen instantie van macht zijn en zal geen mechanismen hebben voor vertegenwoordiging of stemstrijd. De IC moet nadenken over de samenstelling ervan is een evenwicht in verhouding tot de regionale diversiteit en van de maatschappelijke sectoren en het zal geen bureaucratische structuur zijn die pretendeert het maatschappelijk middenveld te vertegenwoordigen. De representativiteit van de IC zal het resultaat zijn van zijn successen, dat wil zeggen van zijn vermogen om te globaliseren, root, geef organisatie en continuïteit aan de WSF (6).

De samenstelling van de IC kwam tot stand door coöptatie vanuit de oorspronkelijke kern waaruit het idee voortkwam (in feite Le Monde Diplomatique en de Braziliaanse sociale organisaties die het eerste organisatiecomité vormden, met name de CUT en de MST, met de steun van de autoriteiten van Porto Alegre en Rio Grande do Sul. (7) Aangezien de vergaderingen open zijn en het onderscheid tussen leden en waarnemers niet duidelijk was, is de IC een zeer brede structuur geworden (verschillende soorten ngo's, vakbonden, communicatienetwerken, centra studies, religieuze solidariteitsorganisaties van verschillende bekentenissen, vrouwenorganisaties, inheemse volkeren, internationale campagnes, netwerken van de antiglobaliseringsbeweging, kleine lokale groepen ...) van diffuse samenstelling, maar met een doorslaggevend besluitvormend vermogen, bijvoorbeeld, het programma werkt van de WSF. Het apparaat zendt een ondoorzichtig beeld uit, zowel open als ontoegankelijk (doet denken aan de tirannie van de informele structuren).

Waarschijnlijk was een zekere informaliteit onvermijdelijk, en in het begin zelfs positief. Maar naarmate de taken diverser worden en complexer worden, en het Forum een ​​groter internationaal gewicht krijgt en daardoor een grotere aantrekkingskracht, is deze organisatienevel een potentiële bron van conflicten. Het probleem is niet werken op basis van consensus, wat logisch is in een proces zo breed als het WSF, maar eerder in wie de organisaties en mensen zijn die consensus bereiken, hoe ze het doen, welke informatie ze geven over hun overeenkomsten en welke mogelijke mechanismen ze deelname hebben, inclusief de mogelijkheid om meningsverschillen te uiten en tegenvoorstellen te doen, voor degenen die geen deel uitmaken van de besluitvormende organen.

Er is meer nodig dan een brede catalogus van normen, er zijn goede praktijken en goede informatie nodig. De gemakkelijkste manier om deze problemen aan te pakken, is van onderop en van de onderdelen naar het geheel. Om deze reden zou het Europees Sociaal Forum een ​​belangrijke ervaring moeten zijn, evenals die van het secretariaat van sociale bewegingen dat is toevertrouwd aan de Via Campesina-MST en de CUT. Op de eerste internationale ESF-voorbereidingsbijeenkomst, gehouden in Brussel op 9 maart, werd besloten om te kiezen voor een organisatieschema en een meer open en duidelijk voorbereidingsproces dan dat van het WSF zelf: het ontbreken van een ESF-Europese Raad; oprichting van thematische werkgroepen en periodieke coördinatievergaderingen die openstaan ​​voor al die bewegingen die aan het proces willen deelnemen, enz. Het is een stap in de goede richting, hoewel het nodig zal zijn om te weten hoe het te verwezenlijken.

4. De uitdaging van het 2e forum. Aan de vooravond van Porto Alegre II moest het WSF reageren op een uitdaging: nagaan of de antiglobaliseringsbeweging hersteld was van de zeer negatieve politieke impact van 11 september. Het ging vooral om het peilen van de stemming van de mensen, de vastberadenheid om de strijd voort te zetten, het vermogen van het WSF om als maatstaf te dienen voor organisaties en bewegingen tegen neoliberale globalisering, het nut ervan om strijd tegen neoliberalisme en oorlog te verwoorden ... de vier maanden die zijn verstreken, de gegevens die afkomstig waren van de internationale beweging waren tegenstrijdig: ongelijke ontwikkeling van de anti-oorlogsbeweging; zeer zwakke reacties op de WTO-vergadering in Doha; Hoe dan ook, de gevolgen van twee recente gebeurtenissen moesten nog worden gezien: de Enron-zaak en de gebeurtenissen in Argentinië, de andere twee twin towers, in de woorden van Walden Bello.

Juist de capaciteit om het II WSF bijeen te roepen, was een eerste sluitende en positieve data: in Porto Alegre kwam een ​​grote en representatieve steekproef van de beweging bijeen, hoewel met onevenwichtigheden en afwezigheden die we later zullen zien. Bovendien was het algemene klimaat van hoop en enthousiasme niet alleen het effect van het bevrijde territoriumsyndroom, van de mogelijkheid om een ​​paar dagen samen te leven en doelstellingen en projecten te delen met duizenden mensen van over de hele wereld: hij zei ook, tenminste voor een deel Zeer aanzienlijk van de deelnemers, de toewijding om de strijd tegen neoliberalisme, militarisme en oorlog voort te zetten, volgens de titel van de Verklaring van Sociale Bewegingen.

Maar afgezien van deze algemene beoordeling, moet worden bedacht dat er nog steeds aanzienlijke moeilijkheden zijn. Het verband tussen de strijd tegen het neoliberalisme en de strijd tegen oorlog is bijvoorbeeld zeer positief onthaald in Italië en ook in Groot-Brittannië, maar dit zijn eerder uitzonderingen.

De situatie in de Verenigde Staten is een extreem geval in de tegenovergestelde richting: daar betekende 9/11 een breuk tussen de vakbonden van de AFL-CIO, die Bush kwamen steunen, en de organisaties die de moed hadden om hun eigen regering aan de kaak te stellen. Er waren enkele tekenen van positieve verandering in Porto Alegre: ten eerste de aanwezigheid van meer dan 400 mensen van Amerikaanse organisaties, waaronder enkele die een paar maanden eerder onder jingoïstische druk waren bezweken. Zelfs de AFL-CIO-leider John Sweeny nam deel aan het protest voor het hotel waar het World Economic Forum bijeenkwam, overgebracht van Davos naar New York en van daaruit stuurde hij een hartelijke, zij het dubbelzinnige, groet naar het Porto Forum Happy. Er beweegt iets, maar heel langzaam: zelfs de verder naar links gelinkte organisaties, zoals Jobs with Justice, durven de protestacties tegen de Vergadering van het IMF en de Wereldbank niet op de 17 en 18 april en ze beperken zich tot de aankondiging dat hun militanten individueel zullen deelnemen.

Dit zijn uitingen van een meer algemeen probleem: het neo-imperialistische mondiale offensief na 11 september vereist dat de beweging haar algemene antiglobaliseringsstrijd verbindt met de conflicten, crises en concrete hiaten die zich voordoen in de internationale situatie: van Argentinië tot Palestina, van de Enron al Plan Colombia-zaak, van de nieuwe editie van de WTO-millenniumronde die officieel op 1 februari van start ging tot de FTAA (Free Trade Agreement of the Americas), die in de nabije toekomst sneller tot stand dreigt te komen.

Hoe onder deze omstandigheden een breed unitair kader in het WSF en de noodzakelijke articulatie van strijd te handhaven, waarbij directe conflicten met internationale instellingen en regeringen het hoofd moeten worden geboden, is het noodzakelijk om de samenhang tussen de in Porto Alegre ondertekende verklaring en de acties en praktische afspraken in elk land? Dit is de meest complexe taak die na de II WSF nog hangende is.

5. Hervormers en radicalen. In werkelijkheid was het Forum verdeeld tussen reformisten en radicalen. (…) In de discussie over alternatieven legden de officiële organisatoren de nadruk op hervormd imperialisme en gereguleerd kapitalisme, terwijl radicale sociale bewegingen een debat begonnen en de discussie over socialisme op tafel legden. De laatste verklaring van de sociale bewegingen weerspiegelde een compromis tussen de reformisten en de radicalen. Aan de ene kant was er een radicale diagnose van de problemen van de wereld en een kalender vol mobilisaties voor heel 2002, en aan de andere kant weerspiegelden de laatste eisen grotendeels de neiging van de reformisten om kruimels uit te wisselen, afgezien van elke strategische vraag naar een participatief socialisme en de nederlaag van het imperialisme. (…). Dit oordeel van James Petras is representatief voor een deel van de kritiek die Porto Alegre II heeft ontvangen. We gaan niet naar binnen om de verklaring te evalueren, die we later reproduceren; iedereen kan zijn eigen mening vormen. Aan de andere kant zijn we geïnteresseerd in het bespreken van de analyse van de politieke verschillen die in het WSF bestaan ​​in termen van ideologische blokken: reformisten en radicalen, omdat het geen goede benadering lijkt.

Het is duidelijk dat er hervormers zijn in het WSF. Er zijn zelfs mensen, zoals Susan George, die het openlijk zeggen, wat welkom is, vanwege de duidelijkheid van de debatten: het is buitengewoon zorgwekkend dat het vertrouwen in de reguliere politiek zo snel afneemt. Daarom hoop ik dat ik erin geslaagd ben om op zijn minst een deel van de urgentie over te brengen van het aanpakken van de problemen die de burgerbeweging heeft veroorzaakt: als ze niet worden opgelost, en binnenkort, zullen we getuige zijn van een nog meer uitgesproken sociale verdeeldheid, een grotere afkeer van nominaal democratische instellingen, verharding van standpunten, confrontatie en escalatie van geweld, met name staatsbezit. En dan zullen degenen die beweren dat het huidige wereldsysteem niet in staat is tot zelfregulering en hervorming, gelijk krijgen. De mensen die, net als ik, vechten om het pad van onderdrukking, opstand, geweld en chaos te vermijden en praktische oplossingen voorstellen, de mensen die geen ondefinieerbare vorm van wereldrevolutie verwachten, maar een soort universele verzorgingsstaat, een perfect haalbaar doel materieel gezien zal het worden gemarginaliseerd of geradicaliseerd (8).

Het zou heel goed zijn als deze ideeën niet alleen in artikelen maar ook in debatten binnen het WSF tot uitdrukking zouden komen en er de mogelijkheid was om ze te confronteren met revolutionaire ideeën die werden uitgelegd door degenen die ze verdedigen, en dus zonder de apocalyptische aureool die Susan George hen oplegt. . Maar wij geloven niet dat dit de prioritaire debatten zijn in het WSF en in deze tijd, noch dat de belangrijkste verschillen op deze manier worden uitgedrukt.

Als het gaat om het verwoorden van strijd, dan zijn de debatten die prioriteit zouden moeten krijgen de debatten die rechtstreeks van invloed zijn op de strijd, zowel wat betreft hun doelstellingen en inhoud, als wat betreft de manier waarop ze worden bedacht en gepromoot. En hier is het probleem complexer. We kunnen Ricardo Petrella bijvoorbeeld als een hervormer beschouwen in zijn algemene posities; Maar in de strijd tegen wat hij zelf de mondiale oligarchie noemt die drinkwater overneemt en voor het ontcommercialiseren van dit algemeen goed dat de hele mensheid zou moeten toebehoren, is Petrella radicaal.

Een ander voorbeeld: in de strijd om een ​​einde te maken aan de buitenlandse schuld, zijn er hervormers die het doel van vergeving volledig steunen; Anderzijds stellen andere sectoren, die verband houden met de Jubilee 2000-campagne in de landen van het noorden, onafhankelijke internationale tribunalen voor die bindende vonnissen uitreiken voor crediteuren en debiteuren. Zelfs zonder enkele van de voorgestelde voorzitters van dit Tribunaalproject (Camdessus !!!) in overweging te nemen, neigt dit idee, dat wordt verdedigd als realistisch en levensvatbaar in het licht van onhaalbare voorstellen tot kwijtschelding van schulden, het publiek te desoriënteren en te verdelen. beantwoorden aan dezelfde logica van andere schuldverlichtingsinitiatieven die de afgelopen jaren zijn toegenomen (zonder trouwens aan te tonen dat ze levensvatbaar zijn om aanzienlijke reële verbeteringen te bereiken in de situatie van landen met schuldenlast).

Hier is er een belangrijke afbakening van de keuze van actiedoelstellingen, of volgens het beoogde criterium van levensvatbaarheid, of volgens het criterium van het versterken van sociale bewegingen (een laatste voorbeeld: het doel van voedselsoevereiniteit is fundamenteel voor de ontwikkeling van de beweging, hoewel het niet levensvatbaar is in de huidige krachtsverhoudingen).

6. De rol van sociale bewegingen. Juist omdat het WSF een zeer brede en meervoudige ruimte is waarin zeer diverse organisaties en stromingen samenvallen (het is op dit moment erg overdreven om van een alliantie te spreken als er een praktische betekenis aan de term wordt gegeven), is het essentieel om groepering te creëren benadrukt dat ze, met respect voor het unitaire kader, worden gekenmerkt door hun link met sociale strijd en hun toewijding om deze te verwoorden. In Porto Alegre II creëerden de gerechtvaardigde bezorgdheid over het ontschepen van de sociaal-democratie en de pogingen om het WSF te coöpteren een extra druk, in die zin, die vanaf de eerste dag duidelijk zichtbaar is.

Via Campesina, met de uitstekende samenwerking van Focus on Global South, nam de CUT, de Italiaanse beweging, ATTAC-France ..., een dynamische rol aan met grote vaardigheid en intelligentie, waarbij de energie van de bijeengeroepen organisaties werd gestuurd in de zin van het geven van een radicale indruk en mobilisatie van het hele WSF en proberen zo min mogelijk tijd en werk te verliezen in machtsgevechten. Er kan dus worden gezegd dat de Declaration of Social Movements, het meest representatieve document van het WSF, zelfs serieuze steun geniet van organisaties die niet bijzonder radicaal of alternatief zijn, maar die zichzelf als toegewijd, militant beschouwen met het daar gedefinieerde proces. Maar dat gezegd hebbende, moet worden erkend dat er nog veel moet gebeuren.

Hoewel het proces van voorbereiding van de verklaring zelf plaatsvond in openbare bijeenkomsten, met een groot verlangen naar consensus en tot een goed resultaat leidde, kan het de uitwisseling van ideeën en ervaringen die essentieel is om het netwerk te consolideren, niet vervangen. Er is voor deze taken op de officiële WSF-agenda maar heel weinig tijd en ruimte geweest, wat op zich al een probleem is, want er valt veel te praten en te bespreken tussen de eigen organisaties van de beweging.

Het is de moeite waard eraan te denken dat het WSF, afgezien van de grote conferenties, het toneel was van een veelvoud aan bijeenkomsten, workshops en verschillende evenementen in de middagen, georganiseerd door de verschillende bewegingen en groepen die aanwezig waren. Daar vonden enkele van de meest interessante discussies en uitwisselingen plaats. Naomi Klein en Lucca Casarini noemen deze ruimtes de naden van het Forum. De formule is goed en deze ruimtes zijn zonder twijfel erg belangrijk. Maar je moet de stof ook als zodanig invoeren.

Omdat er al problemen zijn geïdentificeerd die een algemene reflectie vereisen. Bijvoorbeeld die wederzijdse onwetendheid waar Michel Albert op wijst: (links) van de Verenigde Staten is vreselijk geïsoleerd van de rest van de bewegingen en projecten van de wereld. Het is niet alleen dat onze kennis van de rest van de wereld gebrekkig is. Het is dat anderen allianties en banden hebben die grenzen overschrijden en wij zitten er niet in, we blijven opgesloten binnen onze grenzen. Wat de oorzaken ook mogen zijn, dit is een probleem dat dringend aandacht vereist. De Verenigde Staten zijn het monster, de activisten hier vormen het hart van het beest. En noch degenen onder ons die hier in het monster zijn, noch degenen die lijden onder het geweld van het monster van buitenaf, kunnen bereiken wat afzonderlijk moet worden bereikt. (…) Net zoals links in de VS geïsoleerd is van veel van wat er buiten onze grenzen gebeurt, zijn bewegingen daarbuiten niet alleen geïsoleerd van wat er in de VS gebeurt, maar negeren ze in veel opzichten onze situatie. (9).

En ook de serieuzere problemen van onzichtbaarheid die Pierre Rousset benadrukt: maar de zichtbaarheid van de meest uitgebuite en behoeftigen is nog steeds te ongelijk. Zo ondertekent de Franse organisatie DAL (Droit au logement, Right to housing) de Verklaring van Sociale Bewegingen, maar wijst ze erop dat daklozen (zonder papieren, daklozen ...) weinig zichtbaar zijn in het opstellen ervan. Hierin schuilt een ernstig imagoprobleem (sommige WSF-deelnemers verblijven in de beste hotels van de stad) en een fundamenteel probleem. Hoe groter de versmelting door de beweging van specifieke sociale identiteiten in de solidariteitsuiting van een menselijke gemeenschap, hoe groter het risico dat de sectoren die van nature over communicatiemiddelen beschikken, het woord zullen monopoliseren. Zonder een vrijwillig beleid zullen de meest uitgebuite en meest behoeftigen de prijs betalen van onzichtbaarheid voor eenheid. En hun specifieke eisen zullen oplossen in een generalistisch en unaniem discours.

Ook in deze zin is het noodzakelijk om te wijzen op de moeilijkheden van de jeugd om een ​​leidende en actieve rol te spelen in het Forum als geheel. Het is waar dat er opmerkelijke vooruitgang is geboekt tussen het eerste en tweede WSF in termen van de deelname en aanwezigheid van jongeren eraan. In deze tweede editie waren er meer dan 15.000 jongeren aanwezig op het Jeugdkamp. Ondanks deze kwantitatieve vooruitgang is de rol in het Forum van deze nieuwe militante generatie, die we hebben zien verschijnen in Seattle of Genua, aanzienlijk minder dan haar werkelijke gewicht in de beweging als geheel. Veel van de debatten, discussies en zorgen die zich hebben ontwikkeld tussen de netwerken en bewegingen die door jongeren werden aangemoedigd, waren in beperkte mate aanwezig in het Forum. Op dit gebied moeten we de aandacht vestigen op het Laboratorium voor Wereldwijd Verzet, georganiseerd door een aantal netwerken in het Jeugdveld, in het kader waarvan ze niet-gewelddadige strategieën voor directe actie bespraken, de verschillende vormen van actie en de diversiteit van tactieken, campagnes tegen multinationals , de heropleving van de studentenstrijd in sommige landen, vrije software…. Opvallend is het contrast met de algemene focus van de lezingen van het Forum.

Ten slotte uitte de MST-leider Joao Pedro Stédile zijn bezorgdheid dat we een westerse en christelijke beweging aan het opbouwen waren; Het is waar dat het Forum in wezen een Latijns-Amerikaanse en Europese samenstelling had, met een aanvaardbare aanwezigheid van de Noord-Amerikaanse bewegingen, en een zeer beperkte aanwezigheid van de Aziatische en Afrikaanse bewegingen. En er zijn meer grenzen die we zullen moeten overschrijden om een ​​grotere deelname van milieuactivisten, feministen, vakbondsleden, inheemse gemeenschappen te bereiken ...

Het zal niet gemakkelijk zijn, maar we denken dat hij op de goede weg is. Marcos (die we al enkele maanden hebben gemist) heeft het een tijdje geleden heel goed uitgelegd: Nee, we willen geen avant-garde zijn. Dingen worden beter geproduceerd en beter ontwikkeld als dezelfde mensen die deelnemen hun eigen historische bijdrage leveren en niet als een nieuwe theoretische architectuur wordt gecreëerd die tegen het neoliberalisme zou ingaan en Zapatismo presenteert als een dogmatisme van de nieuwe wereld. We moeten nog leren, luisteren, observeren. Laten we communicatienetwerken opzetten en ontmoeten, meer niet. (10).

7. Een symbool dat we nodig hebben. Het Porto Alegre-initiatief is een ruwe diamant, die net begint met het snijden van facetten. Meerdere tegelijk, met verschillende oriëntaties, sommige dichterbij dan andere: symbolische referent; uitwisseling van ervaringen en articulatie van strijd; espacio de contaminación mutua, como dicen los colegas italianos; debate de alternativas al neoliberalismo; constitución de un movimiento de movimientos sociales o una nueva Internacional … Hay que considerarlas todas en sí mismas y en sus relaciones y contradicciones para hacernos una composición del lugar y de sus posibilidades. Veamos para finalizar, la faceta simbólica.

En enero del 2001, el Foro Social Mundial nació como una alternativa a un símbolo del neoliberalismo: el Foro Económico Mundial de Davos: reunión de líderes políticos, dirigentes del Banco Mundial, del FMI y de la OMC y la flor y nata de las grandes transnacionales frente a reunión de organizaciones y movimientos sociales; apología neoliberal frente a rechazo del neoliberalismo y el dominio del mundo por el capital y por cualquier forma de imperialismo; un elitista refugio en los Alpes suizos, lleno de dinero y muerto, frente a una ciudad del Sur abierta y llena de vida, dirigida por el PT, una de las poquísimas organizaciones de la izquierda política que sobrevive al desprestigio y al declive generalizado de la última década, creadora además de una herramienta de gobierno municipal y participación social, el presupuesto participativo , que se presenta como un ejemplo de las alternativas posibles a las reglas universales impuestas por el neoliberalismo.

Un año después, la nueva situación internacional creada tras el 11 de septiembre, sometió a prueba la capacidad del FSM para ser efectivamente el símbolo de la resistencia internacional frente a la ofensiva dirigida por la Administración norteamericana.

Se puede medir el resultado de la prueba desde muchos puntos de vista. El más visible, aunque no el más importante, es el impacto en los medios de comunicación. La primera impresión fue buena: se hablaba mucho de Porto Alegre; incluso, medios de comunicación muy influyentes daban una importancia similar a las informaciones del Foro Económico Mundial que se desarrollaba en Nueva York y a las de Porto Alegre. Pero los grandes medios seleccionaron los portavoces correctos del Foro Social Mundial: en su mayor parte, personalidades políticas o intelectuales con un discurso tipo otra globalización es posible. El problema se agravó porque, aunque se habló mucho en el Foro sobre la contra-información, en la práctica no funcionó bien la información alternativa. El tema merece una reflexión con calma porque está claro que es vital para el futuro del movimiento.

Es importante llegar a los grandes medios, pero con nuestra propia voz y en los momentos adecuados. Y siempre hay que tener garantizada una red alternativa. En Porto Alegre no faltaron las posibilidades técnicas: incluso se montó una web, con el apoyo entre otros de Le Monde Diplomatique, (www.portoalegre2002.org) y hasta una red llamada Ciranda que aspiraba a ser el referente de la información alternativa. Resultaron productos artificiales, sirvieron para muy poco y desaparecieron, sin pena ni gloria, poco después de la clausura del Foro. Esta vez, se echó en falta la presencia activa de los colegas de Indymedia, habitual en el trabajo de contra-información en todas movilizaciones internacionales… Por otra parte, muchos de los participantes enviaron crónicas a diversos medios, fueron entrevistados, etc. Pero organizar la contra-información requiere una coordinación de esfuerzos, que no se limite a confiar en la convergencia espontánea simbolizada en la célebre imagen de la nube de mosquitos. A fin de cuentas, mucha gente del movimiento terminó mirando a Porto Alegre a través de las gafas de los grandes medios. Tenemos que intentar evitar que esta situación se repita o, al menos, aminorar sus efectos.

En cualquier caso, el Foro Social Mundial es hoy la única instancia internacional con reconocimiento mediático y un apoyo social y político amplio, no subordinada a los EE UU.

En términos de relaciones de fuerzas, por supuesto, no hay comparación posible; en cambio, en términos simbólicos, es importantísimo (11). Un movimiento social internacional en esta época necesita referentes simbólicos que representen el rechazo del orden existente y la voluntad de construir un sistema alternativo.

Un símbolo así no ahorra la tarea de formular objetivos, articular luchas, ampliar la influencia las ideas y las propuestas alternativas o radicales, afrontar los conflictos internos sobre la orientación del movimiento, etc.

Pero crea las mejores condiciones posibles para que esas ideas y propuestas se desarrollen dentro de una alianza amplia capaz de acoger las voluntades que van despertando los estragos del neoimperialismo. Una Internacional sin dueño, como ha definido al FSM el revolucionario peruano Hugo Blanco. Sin Dios, ni dueño, decían los viejos anarquistas. Para que pueda ser de todas y de todos.

8. El paso adelante. Más allá de la cantidad y la calidad de los debates, de las ideas y las propuestas. Más allá de las relaciones creadas o fortalecidas entre las organizaciones y movimientos. Más allá del calendario de movilizaciones acordado. Más allá incluso de la moral, la energía y la voluntad de lucha que se ha renovado en Porto Alegre. Lo que de verdad importa es algo que parece mucho más modesto: el paso adelante del movimiento real.

Una de las frases más citadas de Marx dice: Cada paso del movimiento real vale más que una docena de programas. No se trata de devaluar a los programas (12), pero sí de reconocer dónde está el punto de referencia y la prueba de la verdad de todo lo que hacemos o nos proponemos hacer.

No sólo ha habido en Porto Alegre II más gente: hay ahora más movimiento, aunque no todo el movimiento; más proyectos de extenderlo; más conciencia de los problemas que tenemos por delante; compromisos más ambiciosos (como realizar y apoyar internacionalmente la campaña de los colegas latinoamericanos contra el ALCA); mejores herramientas para seguir trabajando, como el Foro Social Europeo; más posibilidades de incorporar a corrientes, sectores y países, que, por unas u otras razones, no están participando en el proceso.

Hemos dado un paso adelante. Podemos estar satisfechos. Pero sólo servirá si ahora somos capaces de dar el paso siguiente. Como en Barcelona.

1) Utilizamos este nombre, que no gusta ya a casi nadie, a falta de otro que obtenga suficiente adhesión lo que hasta ahora no ocurre, por ejemplo, con movimiento por la justicia global y evite ambigüedades indeseables como, por ejemplo, movimiento por otra globalización .

2) Estos textos han circulado ampliamente por la red. Pueden encontrarse en: www.rebelion.org www.sodepaz.org www.acsur.org www.zmag.org y en las entrevistas que publicamos en estas mismas páginas de Viento Sur ().

3) Ver más adelante la nota informativa sobre la preparación del FSE.

4) Puede encontrarse información amplia sobre este asunto en la entrevista que publicamos más adelante con Pierre Rousset.

5) Que incluye, también, la precaución ante posibles interferencias de las instituciones de la ciudad de Porto Alegre y del Estado de Río Grande del Sur gobernadas por el PT, aunque lo que predomina en este caso es una buena colaboración.

6) La composición del CI y su estatuto se encuentran en la web del Foro www.forumsocialmundial.org

7) En la web de Foro hay una crónica detallada del proceso que dio origen al FSM escrita por Francisco Whitaker.

8) Susan George. El movimiento global de ciudadanos. Foreign Affairs, Primavera 2002.

9) Michel Albert

10) Le Monde Diplomatique. Edición española. Nº 45-46. Julio-Agosto 1999. Pág. 5.

11) En realidad, los intentos de cooptación del Foro parten de aquí: la socialdemocracia, y quienes la acompañan en la maniobra, quiere apoderarse del símbolo para darse un lifting que tape la legitimidad perdida.

12) La frase se encuentra en una carta de introducción a uno de los textos programáticos fundamentales del marxismo (Crítica del Programa de Gotha, 1875) en el cual Marx no deja pasar, no ya una palabra, ni una coma, que pueda desvirtuar, desviar o confundir las ideas y los objetivos revolucionarios. *Josep Maria Antentas participa en el Movimiento de Resistencia Global (MRG) y en la Campaña Contra la Europa del Capital, de Barcelona
Josu Egireun es miembro de Hemen eta Munduam
Miguel Romero es redactor de Viento Sur
Publicado en Viento Sur nº 61


Video: DAGJE MEELOPEN MET DE MOBIELE EENHEID IN LEEUWARDEN! Roblox (Mei 2022).