ONDERWERPEN

Bossen: dichterbij dan we ons voorstellen. Stedelijke reflecties met een visie op ontwikkeling

Bossen: dichterbij dan we ons voorstellen. Stedelijke reflecties met een visie op ontwikkeling


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Door Rodrigo Arce Rojas

Als gevolg van onze isolationistische blik op steden, lijkt het zorgwekkende nieuws over ontbossing, deglaciatie, verlies van biodiversiteit, vervuiling van rivieren en andere watermassa's niet alleen fysiek maar ook affectief ver weg ('ogen die het hart niet zien dat niet voelt "). We realiseren ons niet dat de stad en het platteland (met steeds vager wordende grenzen) deel uitmaken van één systeem dat niet alleen verenigd is door biogeochemische cycli, de hydrologische cyclus, maar ook door geschiedenis, economie en politiek. Wat er in steden gebeurt (zoals de uitstoot van broeikasgassen, sociale, politieke en economische uitsluiting van de bevolking) heeft gevolgen voor plattelandsgebieden en wat er op het platteland gebeurt, heeft gevolgen voor steden. Misschien kunnen we ons hiervan pas bewust worden als de beschikbaarheid van water in steden in al zijn grimmigheid tot uiting komt. Als we voelen dat wanneer een soort uitsterven, er iets van onszelf verloren gaat.

In de legitieme wens om welvaart te creëren door het leveren van ecosysteemdiensten in natuurgebieden (inclusief bossen en andere plantformaties) vergeten we soms dat veel van de grensproblemen waarmee we in de bosbouwsector te maken hebben, verband houden met structurele armoede, met de crisis van democratie en politieke partijen, samenleven met corruptie, loskoppeling van de geschiedenis. We willen ons hardnekkig in onze technische en aseptische visie verankeren met de illusie dat we binnen de vakbond en de parochianen alle antwoorden hebben op de grote problemen van de bosbouwsector. De realiteit vertelt ons dat de bosproblemen er zijn en hoewel er zware inspanningen worden geleverd om ze op te lossen, gaan de problemen door.

Het betekent dus dat om de uitdagingen van de bosbouwsector het hoofd te bieden, we de complexiteit ervan moeten begrijpen, wat een meer interdisciplinaire, transdisciplinaire en zelfs indisciplinaire aanpak vereist. Maar bovenal moeten we de verbinding met onszelf, met anderen en met de natuur en de kosmos herwinnen. Het is niet zo dat we filosofisch of religieus als monnik proberen te klinken, maar dat we simpelweg erkennen dat het concept van bos, of ecosysteemdiensten, of duurzame boslandschappen, niet gereduceerd is tot biofysische dimensies, maar de totaliteit van massa, energie en informatie omvat. en zintuigen. Dit om onder meer culturele, psychologische, literaire, wiskundige aspecten te doen ontstaan. Het is kijken naar gehelen in een niet-lineair dynamisch systeemperspectief.

Er is geen bosbouwontwikkeling mogelijk als we er niet voor zorgen dat burgers (inclusief bosbeheerders zelf) opnieuw in contact kunnen komen met de essentie van deel uitmaken van de natuur, natuur zijn. Er zal geen bosbouwontwikkeling mogelijk zijn als we erop staan ​​vast te houden aan paradigma's of overtuigingen die de overheersing of reïficatie van de natuur legitimeren. De overtuiging dat het beschaven van bossen ze verstedelijkt of verandert in industriële landbouwlandschappen, leidt tot de vernietiging van ons boserfgoed. En het is niet zo dat de bijdrage van andere productieve activiteiten wordt ontkend, maar er wordt veeleer gezocht naar de definitie van beleid, technologieën en acties om socio-ecosystemen of agro-ecosystemen te beheren.

Er zal geen bosbouwontwikkeling mogelijk zijn als we niet in staat zijn om het prachtige ontwerp van de bladeren, de fractaliteit van de aderen te bewonderen, om oneindig verrast te worden door de reproductieve strategieën van planten, hun ongelooflijke processen van biochemische communicatie, om te genieten van de verhalende boer of het inheemse imaginaire over de geesten van de bossen.

Evenmin zal bosbouwontwikkeling mogelijk zijn als we politiek blijven ontkennen (hoe in diskrediet dan ook), bosbouwgeschiedenis, bosbouwliteratuur, bosbouwpsychologie. Als we niet voldoende verontwaardigd kunnen zijn over boscorruptie.

Er is geen bosbouwontwikkeling mogelijk als we milieu- en sociale overwegingen alleen ondergeschikt maken aan economische groei. Een visie vanuit dat perspectief geeft aan dat de taak niet af is. Evenmin mogen we in de bias vervallen (goed bedoeld of niet) dat we in naam van het sociale het milieu moeten verzwakken, of dat we in naam van het milieu sociale overwegingen moeten breken. Sterke duurzaamheid is het zoeken naar een delicaat evenwicht waarin verstandige overwegingen prevaleren.

De grote uitdaging in de bosbouw is de religie die inhoudt dat we opnieuw moeten verbinden wat cultureel gescheiden is in naam van het menselijk domein. Maak opnieuw verbinding met jezelf, met anderen en met de natuur volgens de principes van de dialoog van Martín Buber. Het vereist een duidelijkere erkenning van onderlinge relaties en onderlinge afhankelijkheden, netwerken. Dit vraagt ​​om teams met een grote mentale openheid, zodat ze met kritisch denken de vele mogelijkheden kunnen verkennen. Dit vereist openheid voor andere manieren van denken, voelen en handelen met een groot gevoel voor innovatie en creativiteit.

Het is niet zo dat de oplossingen gewoon uit het veld komen of gewoon uit de kast. Polarisaties die de mogelijkheden om alternatieven te genereren verkleinen. Een dialogische benadering houdt in dat dilemma's als complementair en synergetisch kunnen worden beschouwd, zodat nieuwe mogelijkheden kunnen ontstaan.

Concluderend kunnen we zeggen dat we vanuit de steden veel verantwoordelijkheid hebben met het lot van de bossen, als vanuit het bos, vanuit de lokale bevolking en vanuit de mensen dat we een grote culturele energie hebben om een ​​boscultuur te herscheppen die gericht is op duurzaamheid en rechtvaardigheid. . Er zijn geen afdelingen die geldig zijn in poreuze systemen die sterk met elkaar samenhangen en die op hun beurt deel uitmaken van grotere systemen totdat ze het aardsysteem bereiken.


Video: 5 tips van Barbara Trappenburg. Schrijftips. Robin Rozendal (Juli- 2022).


Opmerkingen:

  1. Kallita

    Ik denk dat je een fout begaat. Ik kan het bewijzen. Schrijf me in PM, we zullen bespreken.

  2. Bothe

    Hoera!!!! Die van ons is verlopen :)

  3. Jameson

    Mee eens, het is een uitstekende variant

  4. Meletios

    Juist! Ik vind dit een heel goed idee. Ik ben het helemaal eens met jou.

  5. Mogis

    Ik geloof dat je het mis had. Ik ben er zeker van. Ik ben in staat om het te bewijzen. Schrijf me in PB.

  6. Samujin

    Volgens mij heb je geen gelijk. Laten we bespreken. Schrijf me in PM, we zullen praten.



Schrijf een bericht