ONDERWERPEN

Waar ga je heen wereld

Waar ga je heen wereld


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Door Jesús González Pazos

Welnu, vanuit de kans, en een zekere legitimiteit, die voortkomt uit het deel uitmaken van een organisatie van solidariteit en internationale samenwerking, proberen we deze lijn van reflectie over waar deze wereld naartoe gaat toe te voegen als we zojuist de kalender hebben veranderd.

In een vorig artikel hebben we de overweging blootgelegd om mogelijk het einde van de neoliberale cyclus te zijn binnengegaan en hoe dit zich heeft gemanifesteerd met meer bewijs in 2016, hoewel het van iets verder komt. Bevestiging gebaseerd op feiten zoals de politieke en sociale opstanden die tegen dit systeem plaatsvonden, vooral in het eerste decennium van de huidige eeuw in Latijns-Amerika en die, diep in twijfel getrokken over de basis van overheersing, nieuwe en mogelijke wegen opende die nog in theoretische opbouw zijn vandaag en oefenen (niemand zei dat dit gemakkelijk zou worden, toch). Deze bevestiging is ook gebaseerd, en in recentere jaren, op de opeenvolgende protesten in de landen van Zuid-Europa, aangezien zij de zwaarste gevolgen ondervinden van de crisis van dat dominante model, niet alleen economische, maar ook politieke, sociale en ideologische gevolgen. . Maar deze bewering van het einde van de neoliberale cyclus was ook gebaseerd op de acties van de stille meerderheden in het afgelopen jaar, degenen die niet de straat op gaan, maar die al jaren lijden onder de ontberingen van dit systeem dat we kunnen noem dat al van de globalisering van ongelijkheid. Welnu, die verveling wordt getoond door die stille meerderheden in stemmen en referenda die, naast het breken van peilingen, de ineenstorting weerspiegelen van het passieve conformisme waartoe ze zijn teweeggebracht en de vermoeidheid tegen de gevestigde economische en politieke elites (het establishment) die vandaag de dag controleren verschillende landen.

Vanaf hier opent de onmiddellijke toekomst zich naar diametraal tegenovergestelde opties. Of we gaan op weg naar de opbouw van rechtvaardigere samenlevingen, waar de ongelijke verdeling van rijkdom en het meest directe gevolg daarvan, de brute ineenstorting van samenlevingen als gevolg van ongelijkheid, een vergeten nachtmerrie is; of, integendeel, ze kiezen voor neofascistische oplossingen die deze weg verdiepen, zoals de algemene opkomst van extreemrechts en extreemrechts ons lijkt te verzekeren. Maar, met dit alles in overweging nemend, laten we ons nu concentreren op die aangekondigde herziening van de situatie die we aan het begin noemden als het doel van dit schrijven.

Brexit in Groot-Brittannië, het referendum in Italië, de verkiezing van de heer Trump in de Verenigde Staten en een andere 'schrik' zijn nieuws vol verleden tijd dat dezelfde structuren van het politieke en sociale systeem in twijfel trok en die gespreid in 2016. Protectionistische maatregelen beginnen eerder verloren gegane ruimtes te herstellen, terwijl de kritiek op de vrije markt en haar absolute macht toeneemt; de staat wint terrein in het licht van de neoliberale orthodoxie. Dus wat ons onlangs werd gepresenteerd als het wondermiddel voor economische groei, de ontelbare vrijhandelsovereenkomsten die de transnationale ondernemingen aan de regeringen dicteerden, beginnen tegenwoordig zelfs door een deel van diezelfde elites in twijfel te worden getrokken. En in al deze situaties waarin de fundamenten van het systeem worden betwist en betwist, hebben de verschillende samenlevingen, hoewel we ons proberen te verbergen en te minimaliseren, een enorme rol gespeeld. Enorme mobilisaties zoals ze die al jaren niet meer zijn geweest (tegen brute bezuinigingen en voor een waardig leven in Griekenland, tegen diezelfde vrijhandelsovereenkomsten die we eerder noemden in heel Europa, enz.) Zijn teruggekeerd om op straat te lopen en hebben veel hersteld waardigheid bedorven door neoliberalisme. Hoewel ze niet altijd in politieke overwinningen zijn omgezet, hebben ze belangrijke elementen geplaatst voor de essentiële vragen, voor de nodige kritiek, om vooruitgang te boeken bij het genereren van alternatieven voor het model.

Maar in deze analyse van de situatie moeten ook andere realiteiten die in 2016 onzichtbaar waren, onder de loep worden genomen. De oorlogen in Syrië, Palestina, Irak ... blijven verborgen verantwoordelijkheden op de proef stellen, vooral van de kant van de Europese en Amerikaanse 'autoriteiten ". Diezelfde die grote proclamaties opbouwen ten gunste van de democratie en voor de mensenrechten van alle mensen, maar die duizenden mensen blijven negeren, en in veel gevallen ter dood veroordelen, die sterven aan de poorten van het oude Europa of in de grootste massa. graf in de geschiedenis dat de Middellandse Zee is geworden. En dit alles terwijl ze hun verantwoordelijkheden in diezelfde oorlogen verborgen hielden; ze blijven profiteren van de verkoop van wapens aan allerlei kanshebbers, ze blijven de confrontaties voeden en ze blijven solidariteit onderdrukken.

Onzichtbare realiteiten zijn ook andere oorlogen in Jemen, Libië, Somalië, Congo ... en aangezien we hier zijn, laten we het hebben over de onzichtbaarheid van een heel continent zoals Afrika. Waar westerse transnationals, met de stevige steun van hun regeringen, doorgaan met plunderen en oorlogen voeden om alleen en exclusief hogere winsten te behalen.

Dit evenwicht heeft echter ook een positieve kant, die op zijn beurt een optimistische basis vormt voor de komende tijd. We hebben al gewezen op de grote mobilisaties in Europa die het model in twijfel hebben getrokken, maar het zal nodig zijn om te onderstrepen en trots te zijn op de solidariteit en vraag naar rechten die de meerderheid van de bevolking van dit oude continent dagelijks uitdrukt door die bevolking op mars. naar Europa sinds de verdrijving van hun territoria door oorlogen of diepgewortelde verarming. Het is waar dat de opkomst van extreemrechts onmiskenbaar is en ons in zeer moeilijke tijden kan brengen, maar ook verschillende sociale bewegingen zijn in 2016 versterkt die een zekere revitalisering van onze samenlevingen laten zien. Sommigen, zoals de feministe, hebben zich verzet tegen de luchtspiegeling van de gelijkheid van vrouwen in ditzelfde Europa, hebben duidelijk gezegd dat gelijkheid nog niet echt is en, bovenal, ze verkondigen elke dag dat machismo en machista's vrouwen vermoorden en dat men er een moet beëindigen en de andere, waardoor deze patriarchale samenleving wordt gedeconstrueerd.

Aan de andere kant, en door de oceanen over te steken, is het nodig om te herstellen van de belanghebbende, die vergeet dat Latijns-Amerika en zijn grote meerderheden vandaag de dag doorgaan met het bouwen van verschillende theorieën en praktijken die de weg zoeken naar rechtvaardigere samenlevingen. Dat bracht oude en nieuwe concepten ter discussie zoals Good Living, gemeenschapseconomie, het herstel van de rol van de staat in de economie of het feit dat er andere modellen van mogelijke staten zijn die de traditionele natiestaat overstijgen, etc. Maar zelfs in landen zo centraal als de VS, ondanks de donkere eeuwen die met D. Trump kunnen komen, wordt de hoop gewekt voor nieuwe benaderingen, zoals, in ieder geval, de vernieuwende toespraak van Bernie Sanders als een mogelijke democratische kandidaat en wat het om hem heen opwekte. . Voor dit alles en nog veel meer dat in de pijplijn zit, kunnen we zeggen dat er opties zijn, dat er mogelijkheden zijn om 2017 interessant te maken.

En als iemand in de verleiding komt om dit artikel te lezen tot zijn gemakkelijke diskwalificatie door erop te wijzen dat het een ideologie uitstraalt die door de geschiedenis is achterhaald, besparen we u de moeite. Natuurlijk werpt deze tekst de ideologie op zichzelf omver, een die gelijkheid en sociale rechtvaardigheid nastreeft, echte democratie waarin steeds meer mensen actief deelnemen, die van echt respect voor alle rechten voor iedereen en niet slechts voor enkelen. Velen dachten pas twee decennia geleden dat het einde van ideologieën was aangebroken en kondigden op hun beurt het einde van de geschiedenis aan, waarmee ze onderstreepten dat er vanaf dat moment geen ideologische strijd meer zou zijn. Het waren de gelukkige jaren van de triomf, zo werd absoluut beschouwd, van het neoliberalisme. Vandaag, slechts een paar decennia later, bespreken we zijn duistere nabije toekomst. Maar we houden ook vol dat het risico vandaag juist zit in de de-ideologisering waarvan sommigen beweren dat het neofascisme, met meerdere gezichten, opnieuw de wereld kan regeren in dit jaar dat we net zijn begonnen. Om al deze redenen wensen we je een goed jaar, dat we weten hoe we het met ideologie moeten vullen.

Alainet


Video: Kan ik wel met zwangerschapsverlof als zelfstandig ondernemer? (Mei 2022).


Opmerkingen:

  1. Quany

    Het is verreweg de uitzondering

  2. Eibhear

    Prachtige gedachte

  3. Caddaham

    Nu wordt het rijden veilig en aangenaam entertainment voor u.

  4. Gyala

    Het gezaghebbende standpunt, grappig...

  5. Dogami

    Mijn excuses, maar naar mijn mening heb je het mis. Voer in dat we het bespreken. Schrijf me in PM.



Schrijf een bericht