ONDERWERPEN

Zeven uitdagingen voor de jeugd van Latijns-Amerika

Zeven uitdagingen voor de jeugd van Latijns-Amerika


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Door Fernando Martínez Heredia

Ik wil graag zeven uitdagingen voorleggen die naar mijn mening jonge mensen in Latijns-Amerika en het Caribisch gebied het hoofd moeten bieden. Er zijn ongetwijfeld meer uitdagingen, en de algemene formulering kan geen rekening houden met de specifieke gebieden die bepalend zijn voor de identificatie van realiteiten, de manieren van begrijpen en voelen, de tegenstrijdigheden en conflicten waarmee we worden geconfronteerd, de doelstellingen en instrumenten die de voorkeur genieten. Ik zal ook synthetisch zijn, zoals het de beschikbare tijd betaamt.

Eerste uitdaging. Jonge mensen hebben als zodanig algemene kenmerken die we nooit mogen vergeten; ze zijn altijd belangrijk en kunnen doorslaggevend zijn. Maar er zijn over het algemeen geen jongeren. De eerste uitdaging gaat uit van de realiteit dat een groot deel van de jongeren op ons continent elke dag de uitdaging aangaat om te overleven en een plek op de wereld te vinden. Ze lijden honger of hebben onvoldoende voedsel, onderwijs en gezondheidszorg, werk en leven in onzekere gezinnen. Ze weten van kinderarbeid, de criminaliteit van de armen, prostitutie en het gebruik van goedkope drugs. Deze jonge mensen zijn er niet, ze weten niet wat we doen of onze geschriften - velen konden ze niet lezen - en waarschijnlijk zullen ze ook niet geïnteresseerd zijn. Ze stemmen meestal niet, omdat ze de politiek die in hun land bestaat niet als de hunne voelen. Daarom kunnen velen zich juist laten meeslepen door de schuldigen aan het leven dat ze leiden, als een deel van hun dwingende behoeften voor hen wordt opgelost.

De eerste uitdaging die voor ons ligt, is om die vreselijke verdeeldheid te doorbreken, die een van de grootste krachten van de vijanden van de mensheid is. We moeten naar hen toe gaan, hen echt kennen in plaats van te geloven dat we hen vertegenwoordigen, hen begeleiden in hun leven en inspanningen, om hen te helpen rebels te zijn en voor idealen te vechten, het recht verdienen om hen te leiden in het lange en moeilijke proces van het veranderen van hun leven en samenlevingen van uitbuiting, ongelijkheid, uitsluiting en onderdrukking.

Tweede uitdaging. Taken en persoonlijke voldoeningen - liefde, werk, studie, bepaalde neigingen - kunnen combineren met maatschappelijke belangen, met de behoefte om de wereld waarin we leven en haar problemen te kennen. Geef in ons plaats aan idealen die menselijke dimensies doen groeien en persoonlijke rijkdom verschaffen die overstijgt, en erin slagen de sfeer van egoïsme te beheersen. Ga verder dan sporadische reacties op incidenten en vluchtig enthousiasme.

Derde uitdaging. Word je bewust van de fundamentele sleutels van het kapitalistische systeem en de manier van leven die het genereert, verspreidt en onderhoudt. Ken hun feiten, hun instrumenten, hun meedogenloze criminaliteit, hun bekering van individuen tot agressors onder elkaar en onverschillig voor de tegenslagen van anderen. De sociale functies van overheersing kennen die voldoen aan de aantrekkingskracht die het kapitalisme feitelijk bezit, en dat dit systeem een ​​organisch complex vormt, waardoor we ons beter kunnen positioneren vóór de manifestaties ervan. Raak uit de controle die wordt uitgeoefend door zijn informatiesysteem, de vorming van de publieke opinie, entertainment en smaak. Denk na over tegenstrijdigheden en conflicten en zoek de oorzaken ervan. Maar het is niet genoeg om te weten: in feite zijn de gevoelens die energieën concentreren en motivatie bevorderen en die attitudes en acties ontketenen, net zo belangrijk als ideeën en kennis.

Vierde uitdaging. Leef het bewustzijn dat wordt verworven als een reeks idealen, overtuigingen en ideeën die tot actie leiden. Persoonlijke capaciteiten verzamelen, de behoefte om aan rechtvaardige doelen deel te nemen, verlangens naar vreugde en voldoening, impulsen voor rebellie, de kennis die wordt verworven, om een ​​bewuste en opstandige jonge vrouw of jonge man te integreren met het geheel.


Vijfde uitdaging. Geef duurzaamheid aan deze overwonnen transformaties en verander ze in een gids voor oordelen en een motor van activiteit, zowel in het dagelijks leven als in transcendente dagen. Dat wil zeggen, leer vechten en wees een revolutionaire militant.

Zesde uitdaging. Plaats een groot deel van hun inspanningen, capaciteiten en gevoelens in het kanaal van een collectief, wat inhoudt dat het een deel van de wil en vrijheid van het individu moet opgeven, terwijl het tegelijkertijd een organisatorisch instrument kan creëren dat de krachten en kwaliteiten vermenigvuldigt. van elk en de kansen op overwinning. Revolutionaire organisaties zijn geen wondermiddel: hun realiteit en hun geschiedenis laten dit duidelijk zien. Juist daarom vormt het niet bang zijn om er binnen te gaan een uitdaging voor jonge revolutionairen, en nog groter is de uitdaging om niet in hen te zijn om kwaliteiten te verliezen en lege rituelen aan te nemen, maar om bij te dragen aan het transformeren ervan in nieuwe organisaties die in staat zijn om echt revolutionair. De uitdaging is om te begrijpen dat organisatie en politiek essentieel zijn, en vanuit dat begrip en de daaruit voortvloeiende actie om nieuwe effectieve revolutionaire manieren te bedenken om politiek te bedrijven.

Zevende uitdaging. Oefen solidariteit als de eerste wet van menselijke uitwisselingen en sociale relaties. Bij het handelen en denken over politiek, zal de concrete inhoud van de omgeving waarin iedereen leeft en beweegt, doorslaggevend zijn en daarom prioriteit moeten krijgen. Maar we kunnen op geen enkel moment de meer algemene vragen vergeten, hun kenmerken en hun implicaties, en de voorwaarden die het aan ons handelen stelt: rekening houden met de beweging als geheel. Het kapitalisme is erin geslaagd zijn cultuur universeel te maken en universeel te maken, en hanteert deze verworvenheden met grote kracht tegen de mensheid en de planeet. Maar het heeft ons eerst geleerd dat we universele dimensies zouden kunnen hebben om het onder ogen te zien, en vervolgens dat we alleen door onze strijd ertegen universeel te maken en door vrije en rechtvaardige samenlevingen te creëren, onze prestaties blijvend kunnen maken en, samen, overwin het.

Internationalist zijn, is zegevieren over een cruciale uitdaging. Kolonialisme is de criminele en verwoestende manier geweest om het kapitalisme te globaliseren, de anti-imperialistische nationale bevrijding is de wet van het creëren van nieuwe mensen en vrije samenlevingen. De vereniging van patriottisme en internationalisme is de zekere manier om dit scheppingsproces niet te stoppen of te verslaan. Het smeedt de dimensie die ons verenigt over en vooral over verschillen en alle grenzen heen.

Ik eindig met een beroep op een persoon wiens naam en gezicht als Esperanto zijn voor onze talen en een gemeenschappelijke noemer voor onze idealen, omdat hij erin slaagde alle uitdagingen te overwinnen, op te klimmen naar het hoogste niveau van de menselijke soort en ons allemaal een onschatbare waarde achter te laten. erfenis van voorbeelden, acties en gedachten. Ernesto - die ogenschijnlijk fysieke schoonheid en intelligentie bezat - wilde een professional worden, zoals mogelijk was voor een jonge man in zijn sociale milieu, maar tegelijkertijd zichzelf overgeven aan de meest kansarmen en melaatsen in Peru of Afrika genezen. Hij las romans sinds hij een kind was en filosofie en politieke verhandelingen sinds hij een tiener was, hij koesterde het verlangen om Parijs te leren kennen, maar hij wandelde door zijn continent om de onderdrukte volkeren te ontmoeten en begon een roeping om zich aan hen over te geven. Op een nacht vond hij zijn bestemming bij Fidel en de Cubaanse oorlog en hij wist hoe hij voor zonsopgang de belangrijkste beslissing moest nemen. Het kostte een wonderbaarlijke sprong voorwaarts door bewuste en georganiseerde revolutionaire praktijken, een vooruitgang die zo groot was dat het zelfs een nieuwe naam kreeg. Che was een van de grootste en meest geliefde leiders van de Cubaanse Revolutie, maar hij wist hoe hij zijn post moest verlaten en terug moest keren naar de internationalistische strijd, totdat hij zijn leven gaf als Cubaanse en Latijns-Amerikaanse commandant.

Laten we ons zijn grootsheid als revolutionair en zijn kalme optimisme herinneren toen hij, op het moment van een andere belangrijke beslissing in zijn leven, aan Fidel schreef, aan ons allen: tot altijd de overwinning.

Fernando Martínez Heredia is onderzoeker en essayist. Adjunct-professor aan de Universiteit van Havana. Directeur van het Centrum voor onderzoek en ontwikkeling van de Cubaanse cultuur "Juan Marinello". Nationale prijs voor sociale wetenschappen 2006.

Interventie bij de presentatie van het Network of Networks in Defence of Humanity, tijdens het 18e Wereldfestival voor jongeren en studenten, Quito, Ecuador, 12 december 2013.

ALAI, Latijns-Amerika in beweging


Video: Tweakers Meet-up - Dennis de Vroe Yale - De techniek achter digitale huisbeveiliging (Juli- 2022).


Opmerkingen:

  1. Kigazragore

    Hierin zit iets. Voordat ik er anders over dacht, heel erg bedankt voor je hulp bij deze vraag.

  2. Kenan

    Het spijt me, maar naar mijn mening heb je het mis. Ik ben in staat om het te bewijzen. Schrijf me in PB.

  3. Arashakar

    Mijn moeder vertelde me: "Ga naar de gynaecologen - je handen zullen je hele leven warm zijn." De uitdrukking "aangenaam voor het oog" werd door de Cyclops gedacht.

  4. Asfour

    Jij de abstracte persoon

  5. Arashitilar

    Wat een zeldzame kans! Wat een geluk!

  6. Javan

    HIER! PRECIES!

  7. Milo

    Een aspirant-radio-operator kreeg het SOS-signaal verkeerd ... Als je vier ballen en twee lullen in je huis vindt - vlei jezelf niet, je wordt gewoon in je kont geneukt. ... Programmeurs gaan niet dood ... ze verliezen hun geheugen ... Versnelling: wat onze vaders kunnen, kan ons geen moer schelen. het bos werd gerookt ...

  8. Ferrell

    Het spijt me, deze variant benadert mij niet. Misschien zijn er nog varianten?



Schrijf een bericht